¡Viriatos, a las armas ...!

El Valle de los Caídos, próximo al Escorial, es un monumento a los muertos de la Guerra Civil española de 1936-1939. La majestuosidad de su ubicación, así como el hecho de ser una Basílica excavada en roca, amén de la impresionante Cruz que lo corona hacen de él un lugar único. Esta Basílica es la segunda más grande del mundo y está coronada por la Cruz más grande del mundo.

El monumento tiene un carácter innegable religioso y de paz. Desde el inicio se trató de restañar las heridas del conflicto fratricida que afligió a España. Desde el inicio la Comunidad Benedictina del Valle de los Caídos que allí reside se ha encargado de rezar incesantemente por esta causa de la paz así como por España.

En pos de una torticera y sesgada ley de memoria histórica generada por este gobierno socialista y anticatólica –de rancio sabor masónico-, se está acabando con cualquier monumento o signo que fuera de la época de Franco. Historiadores otrora comunistas, como Pío Moa, se han manifestado contra la consideración de monumento franquista del Valle de los Caídos. Hay una leyenda negra en relación al Valle que es preciso desmontar. En este último hipervínculo se dan también ideas acerca de qué se puede hacer.

El gobierno socialista español, cuya política anticatólica es absolutamente sectaria, cerró ya el Valle en Febrero del 2010. En este neo-samizdat del ciberespacio, las bitácoras y los foros, algunos se hicieron eco de dicho cierre. La institución gubernamental que controla el Valle de los Caídos, Patrimonio Nacional se ha negado repetidamente a informar sobre qué pasa y efectuó un cierre sigiloso. De hecho sorprende incluso la práctica ausencia de noticias en los mass-media al tiempo que la red sí se ha hecho eco de todo ello. La explicación oficial es que se trata de obras de restauración por las humedades, pero éstas han sido denunciadas repetidamente por los Benedictinos que allí están durante años y nunca se ha hecho nada. Lo cierto es que no hay fecha de reapertura. De manera clara las explicaciones oficiales han resultado falaces y mentirosas.

El intento de cerrar el Valle de los Caídos no es nuevo. Ya en el 2009 lo intentaron cerrar. En el 2005, con este gobierno ya en el poder, se urdía la fechoría. Ya hubo problemas estos años de atrás por culpa de las presiones gubernamentales para que no se celebrasen funerales en los 20 de Noviembre, pero a objeto de preservar la santidad del recinto –violada por la innoble actuación de la Guardia Civil obedeciendo consignas sectarias- hasta la Fundación Francisco Franco ha cesado de convocar estos funerales en este recinto.

Se ha intentado gestionar algo a través de la Casa Real, pero infructuosamente. Nada extraño en un Rey que aprueba la ley del aborto. La familia real española, de facto, abomina de la religión católica y cuyo futuro está seriamente amenazado desde la boda del Príncipe.

La actuación de los separatistas catalanes ha sido vergonzosa. No es extraño cuando destacados políticos catalanes (Maragall o Carod Rovira, por ejemplo) llegaron a mofarse públicamente de la corona de espinas de Cristo en Jerusalén mismo. El Partido Nacionalista Vasco, cuyo pasado anticatólico es palmario a pesar de ellos sostener lo contrario, quedó retratado en uno de sus líderes (Iñaki Anasagasti)

Siendo terreno sagrado no deja de ser insultante y sacrílego el intento de convertir aquello en un parque de atracciones. Una íntima aliada del gobierno socialista y anticristiano que hay en España, la extrema izquierda, ha solicitado incluso convertir el Valle en una especie de atracción de feria tipo “casa de los horrores”.

La disculpa inicial por todo esto es el mal estado de la Piedad que corona la entrada. La situación real es otra muy distinta, de claro ataque al Valle de los Caídos. Se puede hablar ya sin tapujos del inicio de una nueva persecución religiosa en España. La desacralización de una Basílica católica, la persecución a la Comunidad Benedictina que allí vive amén de los obstáculos crecientes que van poniendo al culto, así lo indican. La persecución a los católicos tiene por punto de mira preferente al Valle de los Caídos. Sobre este impresionante monumento se cierne la sombra ominosa de la demolición.

De nada han servido las palabras de conciliación de Don Anselmo, el Abad benedictino ni el hecho de que el Abad abogue por una despolitización hasta en lo más ínfimo. Las palabras de perdón no han sido escuchadas. En un orden más genérico, hasta Pío Moa se ha quejado al Consejo de Europa sobre la situación que tenemos. Incluso se ha constituido una organización en defensa del Valle de los Caídos. Un relato de los hechos que han acontecido se puede encontrar aquí. El súmmum ha sido el trato recibido por la estatua de la Piedad que preside la entrada.

La sociedad española es una sociedad terriblemente enferma, como recientemente ha señalado el Obispo de Burgos. La tibieza de los cristianos, nuestra poca oración y prácticamente nula penitencia –males todos estos sobre los que la Santísima Virgen nos advirtió en Fátima- han sido faltas gravísimas en las que hemos incidido una y otra vez. Por esto volvemos a ser perseguidos y castigados. Es justo que así sea y, quién sabe, quizás esto afiance nuestra Fe.

Hace casi 75 años un grupo de aguerridos soldados portugueses, popularmente conocidos como “Viriatos”, no dudo en arriesgar su vida por defender la civilización cristiana de España. La Guerra Civil fue una Cruzada porque media España quería perseguir a Cristo y a su Iglesia y no quedó más remedio que alzarse en armas en defensa de la Religión. Pío XII así lo reconoció. Aquellos portugueses sabían lo que estaba en riesgo. Por inescrutable designio de la Providencia el solar ibérico lo compartimos estas dos Patrias hermanas y el destino de una suele ser el de la otra. Y por inescrutable designio, también, nuestra metapolítica ha sido, es y será siempre común. Ahora las armas son otras, Viriatos de hoy. Son las de la oración, son las de la pluma metamorfoseada en ordenador.

Os ruego humildemente, por tanto, que recéis por España, que recéis por el Valle de los Caídos, para que sigamos siendo la nación cristiana y misionera que junto a vosotros hizo llegar a Cristo a todo el orbe. Os suplico que empecemos aquí desde esta olvidad bitácora una Cruzada de Rosarios por la libertad del Valle de los Caídos y de la Comunidad Benedictina que allí vive. Agradecería enormemente que si alguno de vosotros reza un Rosario por esta causa, nos lo dejase saber en las cajas de comentarios para así hacerle llegar a los Benedictinos noticia de vuestras oraciones.

Os rogaría, portugueses –o de esos otros “Portugales” de alem do mar- de buena voluntad, que difundierais este texto. Si alguno de vosotros se tomase la molestia de traducirlo al portugués, tanto mejor.

¡Viva Cristo Rey!

¡Y ahora, Viriatos, a las armas! A la oración, a la pluma.

Rafael Castela Santos

Perceber como tudo isto pôde acontecer

Tenho apresentado e recomendado neste espaço vários livros aos meus leitores; contudo, até hoje quase nada escrevi aqui sobre "Good Bye, Good Men: How Liberals Brought Corruption into the Catholic Church", de autoria do jornalista católico norte-americano Michael S. Rose. É uma lacuna que passo a suprir de imediato.

Como apresentar "Good Bye, Good Men"? Direi que se trata de um livro cuja leitura me impressionou profundamente, sendo uma das três obras - corria o ano de 2002, altura em que reverti ao Catolicismo - que me colocaram definitivamente no caminho da Tradição (as outras duas, a título de curiosidade, foram "A Carta Aberta aos Católicos Perplexos", de Monsenhor Marcel Lefebvre, e o "Charitable Anathema", de Dietrich von Hildebrand"). Não é pouco!

Tomando por base a situação calamitosa que a Igreja Católica atingiu em geral, e os seus seminários em particular, nos Estados Unidos, no pós-Vaticano II, o autor conduz-nos ao longo da devastação provocada pela ruptura progressista numa Igreja outrora sólida e vibrante, cuja decadência resultou directamente do desprezo a que votou a doutrina católica tradicional e o magistério constante da Igreja, bem como da contemporização que fez com todo o tipo de heterodoxias doutrinárias em matéria de fé e moral, desde a negação do pecado, passando pela desconsideração absoluta do celibato sacerdotal até à suicida aceitação da homossexualidade como uma tendência normal e respeitável, num autêntico caldo infernal que no extremo conduziu aos abjectos abusos sexuais de menores.

Por exemplo, é caso para admirar que a arquidiocese de Milwaukee, à qual pertencia o repugnante pedófilo Padre Lawrence Murphy, haja sido a diocese norte-americana onde este ambiente de autodemolição católica foi talvez mais intenso, sob a liderança então de um arcebispo - Rembert Weakland - modernista radical, homossexual assumido, inimigo da Missa Tradicional e adversário de um tal Cardeal Ratzinger?!... Creio que não…

Em resumo, e retornando ao trabalho de Michael S. Rose, este é leitura imprescindível para se perceber como todos estes escândalos puderam ocorrer no interior da Igreja; embora centrado na situação concreta da Igreja norte-americana, o padrão aí descrito é similar ao de muitos outros países ocidentais, sobretudo da Europa Central, como as notícias mais recentes o têm vindo tristemente a comprovar. E, em definitivo, conclui-se que os abusos sexuais de menores são mais um fruto aprodecido da heresia progressista.

Pelos seus frutos os conhecereis

Publicado no "The Remnant". Subscrevo integralmente. Os destaques são meus, como de costume.

Ah, yes, the media have found their collective conscience. They’re shocked - shocked! - to discover a sexual abuse scandal in the Church that emerged more than eight years ago, and which they had already covered and forgotten only to realize- just a moment! - we can use this against Benedict. These are the same moral watchdogs that call us “haters” if we object to “reformed” sex offenders being relocated in our neighborhoods; who ignore the prevalence of sexual abuse in all areas of “enlightened” society today, and that, among clerical offenders, Catholic priests are least likely to offend. These guardians of the moral order accuse grandmothers of “hate speech” for objecting to Catholic adoption agencies placing Catholic children with homosexual couples; view condom distribution in grade schools as an issue of national security, and broadcast Lady Gaga videos night and day depicting borderline necrophilia, lesbianism and violence to children. And, above all, these are the same moral authorities who agitate for tax-funded abortion on demand.

Yes, these guys are shocked - shocked - that thirty years ago Archbishop Ratzinger didn't read the memo about a sexually abusive priest who was sent to “therapy.” They're all about the truth.... And if you buy that one I’ve got a bridge to sell.

“The Bad Shepherd” screamed the headline in the latest Newsweek, just above a picture of a “cold” and “aloof” Holy Father and a vicious concluding paragraph: “What’s needed, really, is a new vision for a church that is more human. Is Benedict the man to provide that? Alas, probably not.”

Get it? What’s needed is an even wider opening of Catholic windows to the modern world. What’s needed is less dogma and more Darwin to help the Church “evolve” into something that might actually benefit the common good someday.

From the New York Times to the London Times to the Sydney Herald, it’s open season on the Catholic Church. And even traditional Catholics - historic defenders of the papacy - find themselves between a rock and hard place. Clearly, a witch hunt is under way in which Pope Benedict is the target, but it’s not as if the disastrous policies of the last forty years aren’t responsible for all of this: the dismal formation of priests, watered down moral theology, the pooh-poohing of sin and hell, face-to-face confession (“let’s just chat”), relocating predator priests, encouraging homosexuality in the priesthood, and establishing an utterly emasculated liturgy. Faux media outrage aside, we know that the Church is reaping the whirlwind - exactly as traditional Catholics predicted she would forty years ago.

Our cause has never been about “liturgical preferences”, but rather the defense of the Church against the very policies of ecclesial auto-demolition that are now threatening to bring the Church to her knees and put Peter in chains.

Still, it must be said that Pope Benedict has done more than any other Pope since Vatican II (including John Paul ‘The Great’!) to actually address the madness running rampant since 1965.

Mais mentiras

Constitui triste sinal dos tempos ver um jornal como o parisiense "Figaro", outrora título muito respeitável da imprensa francesa, alinhar na campanha de mentiras contra a pessoa do Papa Bento XVI. Mentiras torpes, embora com pernas muito curtas para andar (ler aqui e aqui), como é próprio de todas as mentiras.

A propósito da campanha de difamação contra o Papa Bento XVI

A propósito da campanha de difamação lançada à escala mundial contra o Papa Bento XVI pelos inimigos externos e internos da Igreja, o responsável do excelente blogue "Ex Orbe" publica mais um magnífico artigo de sua autoria. Sugerindo a leitura integral do mesmo, transcrevo abaixo algumas das suas passagens mais importantes, sendo os destaques da minha responsabilidade.

Cada día que pasa, con cada titular que se publica, es evidente que todo está deliberadamente orquestado, previsto, capítulo a capítulo, todo manipulado contra el Papa Benedicto, que tantas cosas está ordenando. Son los alentadores del desorden, sus beneficiarios, quienes traman y jalean este repugnante caso contra el Papa.

Para completar la faena turbia y emponzoñada sólo les falta sacar a escena a un Garzón de esos que hay por ahí sueltos, para que lance orden de busca y captura. Encontrar a un juez venal, masón o anticatólico que se preste, es muy facil. Sería una especie de remate de la jugada, para seguir luego con una amenaza más directa.

Lobos enfurecidos, fieras feroces que persiguen a Pedro, unas veces embozados con pellejos de borrego, otras sin disfraz, dependiendo de que las tengan todas consigo o no, porque sólo son valientes cuando el ambiente les favorece, con el poder de turno a su favor. Y nuestro siglo es de los malos, no hay, casi no existen buenos en el poder. Y muy pocos en los medios.

Vuelvo a decir que lo tienen facil, porque van contra uno y cuentan con el aplauso de los enemigos todos, que son tantos.

Es engaño muy grave que se revistan hipócritamente de "sentimentalismos eclesiásticos", porque ellos, los persecutores (...) no son ya de la Iglesia, porque ni creen ni practican según la Iglesia, que han abandonado de facto. Les falta la coherencia de pedir eso que hacen algunos de los de su cuerda: Que les borren la partida de bautismo.

(...)

Los grandes son grandes sin necesidad de enemigos sobre los que encumbrarse. Pero es un hecho que el contraste resalta. La sombra hace más visible la luz. La figura de Benedicto XVI, tan luminosa, resalta cada vez más, es más brillante cuanto más sombra le hacen.

Qué duda cabe que el Pontificado de Benedicto XVI dejará una huella de luz. Y las sombras (artificiales) servirán para marcar el contraluz.

Me preguntaban hace poco si se puede cristianamente orar contra alguien. Yo respondí que sí, que por supuesto, y que en algunas ocasiones era obligado. Algo así, por ejemplo:

Contra persecutores Ecclesiæ: Ecclésiæ tuæ, quaésumus, Dómine, preces placátus admítte: ut, destrúctis adversitátibus et erróribus univérsis, secúra tibi sérviat libertáte. Per Dóminum nostrum Iesum Christum...Amen.

O esta, más patente:

Contra persecutores et male agentes: Hostium nostrorum, quaésumus Dómine, elíde supérbiam, et eórum contumáciam déxterae tuae virtúte prostérne. Per Dominum nostrum Iesum Christum...Amen.

Se las brindo a ustedes, los católicos, para que las recen con toda intención, ad casum.

Blogue do dia

O João Marchante distinguiu uma vez mais este espaço, do qual é amigo desde a primeira hora, com a menção de "blogue do dia", no seu "Eternas Saudades do Futuro". Aqui lhe deixo, ainda que tardiamente, o meu público agradecimento.

Uma entrevista implicitamente censurada

Embora não seja um tradicionalista no sentido estrito da palavra, até pela obra a que pertence, nem por isso deixa de ser inquestionável que o Padre Gonçalo Portocarrero é um dos poucos sacerdotes católicos que ousa defender publicamente, em Portugal, a Igreja e o seu magistério. Um bom exemplo desta factualidade é a entrevista aqui transcrita: nela, o Padre Portocarrero ministra uma autêntica "tareia" a um jornaleiro do pasquim "Expresso", que, a propósito das recentes notícias sobre casos de pedofilia no interior da Igreja, foi à procura de lã e acabou por regressar tosquiado. Como é óbvio, tal entrevista, pelo seu grau de incorrecção em relação aos cânones admitidos pelos "bens pensantes", não foi publicada, que é como quem diz, foi implicitamente censurada. E, também por isto, merece a mesma agora uma atenta leitura.

A adúltera lapidadora

Mais um brilhante texto do Corcunda. Transcrevo a seguinte parte, desejando vivamente que o seu autor volte a ser presença regular na blogosfera:

São os que pregam o fim da restrição e da subordinação do Homem à Lei de Deus, que agora apontam o dedo aos que não contiveram a sua perversidade. Os que atacaram a autoridade moral da Igreja são os mesmos que, ao colocar as opiniões todas ao mesmo nível, abriram a porta à ideia de que conceitos como complementaridade dos sexos, abertura à vida humana e natureza, são meras convenções. Resta saber por que insondável razão se erguem estes contra os que ignoraram convencionalismos como a maioridade, a puberdade ou a auto-determinação?Nós temos uma razão para condenar a pedofilia, os pedófilos e os que os ajudam (o que não é manifestamente o caso do Santo Padre). Nem todos se podem gabar do mesmo…

Páscoa da Ressurreição

Mas o anjo tomou a palavra e disse às mulheres: "Não tenhais medo. Sei que buscais Jesus, o crucificado; não está aqui, pois ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde jazia e ide depressa dizer aos seus discípulos: Ele ressuscitou dos mortos e vai à vossa frente para a Galileia. Lá o vereis. Eis o que tinha para vos dizer."

São Mateus 28, 5-7 .

Páscoa da Cruz

Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste,
rejeitando o meu lamento, o meu grito de socorro?
Meu Deus, clamo por ti durante o dia e não me respondes;
durante a noite, e não tenho sossego.
Tu, porém, és o Santo
E habitas na glória de Israel.
Em ti confiaram os nossos pais; confirmaram e Tu os libertaste.
A ti clamaram e foram salvos;
confiaram em ti e não foram confundidos.

Eu, porém, sou um verme e não um homem,
o opróbrio dos homens e o desprezo da plebe.
Todos os que me vêem escarnecem de mim;
estendem os lábios e abanam a cabeça.
"Confiou no Senhor, Ele que o livre;
Ele que o salve, já que é seu amigo."

Na verdade, Tu me tiraste do seio materno;
Puseste-me em segurança ao peito da minha mãe.
Pertenço-te desde o ventre materno;
desde o seio de minha mãe, Tu és o meu Deus.
Não te afastes de mim, porque estou atribulado
e não há quem me ajude.

Rodeiam-me touros em manada;
cercam-me touros ferozes de Basan.
Abrem contra mim as suas fauces,
como leão que despedaça e ruge.

Fui derramado como água;
e todos os meus ossos se desconjuntaram;
o meu coração tornou-se como cera e derreteu-se dentro do meu peito.
A minha garganta secou-se como barro cozido
e a minha língua pegou-se ao céu da boca;
reduziste-me ao pó da sepultura.

Estou rodeado por matilhas de cães,
envolvido por um bando de malfeitores;
trespassaram as minhas mãos e os meus pés:
posso contar todos os meus ossos.
Eles olham para mim cheios de espanto!
Repartem entre si as minhas vestes
e sorteiam a minha túnica.

Mas Tu, Senhor, não te afastes de mim!
És o meu auxílio: vem socorrer-me depressa!
Livra a minha alma da espada, e, das garras dos cães, a minha vida.
Salva-me da boca dos leões;
livra-me dos chifres dos búfalos.

Então anunciarei o teu nome aos meus irmãos
e te louvarei no meio da assembleia.
Vós, que temeis o Senhor, louvai-o!
Glorificai-o, descendentes de Jacob!
Reverenciai-o, descendentes de Israel!
Pois Ele não desprezou nem desdenhou a aflição do pobre,
nem desviou dele a sua face;
mas ouviu-o, quando lhe pediu socorro.

De ti vem o meu louvor na grande assembleia;
cumprirei os meus votos na presença dos teus fiéis.
Os pobres comerão e serão saciados;
louvarão o Senhor, os que o procuram.
"Vivam para sempre os vossos corações."

Hão-de lembrar-se do Senhor e voltar-se para Ele
todos os confins da terra;
hão-de prostra-se diante dele
todos os povos e nações,

porque ao Senhor pertence a realeza.
Ele domina sobre todas as nações.
Diante dele hão-de prostrar-se todos os grandes da terra;
diante dele hão-de inclinar-se todos os que descem ao pó
e assim deixam de viver.

Uma nova geração o servirá
e narrará ao vindouros as maravilhas do Senhor;
ao povo que vai nascer dará a conhecer a sua justiça,
contará o que ele fez.

Salmo 21

Apoio a Bento XVI

Livrai-me, Senhor, do homem mau;
defende-me do homem violento:
dos que planeiam o mal em seu coração
e todos os dias promovem discórdias.
Afiam a sua língua como serpentes
e escondem nos lábios venenos de víboras.

Protege-me, Senhor, das mãos do ímpio;
defende-me dos homens violentos,
que preparam tropeços para os meus pés.
Os insolentes escondem armadilhas contra mim;
estenderam um rede à beira do caminho;
armaram laços para eu cair.

Disse ao Senhor: "Tu és o meu Deus!"
Escuta, Senhor, a voz da minha súplica.
Senhor, meu Deus, meu poderoso defensor,
protege a minha cabeça no dia do combate.

Não escutes, Senhor, os desejos do ímpio;
não permitas que se realizem os seus planos.

Salmo 139, 1-9.

Já escrevi aqui sobre a campanha de desinformação anticatólica lançada pelo jornal esquerdista e laicista "New York Times", e secundada à escala global por outros órgãos de comunicação social com orientação ideológica semelhante à do diário norte-americano. Ao que então referi, pouco tenho a acrescentar agora. Contudo, sempre direi que o que está em causa nesta campanha, vinda como vem da parte de apologistas do aborto e do homossexualismo, é muito menos a defesa dos direitos de menores vítimas de abusos sexuais e muito mais um ataque selvagem à pessoa do Papa Bento XVI, sendo a suposta defesa daqueles direitos tão-só um mero pretexto oportunista e interesseiro para dar legitimidade a este ataque, verdadeiro móbil de toda a gigantesca manipulação em decurso.

De facto, os inimigos externos e internos da Igreja e do Papado, não perdoam a Bento XVI a intransigente defesa que este tem vindo a fazer da Missa tradicional e da reforma da reforma litúrgica, da hermenêutica da continuidade contra o espírito de ruptura progressista, e da civilização cristã da vida contra a cultura secularista da morte. Não lhe perdoam e têm-no feito sentir com particular estridência, como se pôde constatar ao longo dos últimos dias.

Por exemplo, não se trata de um mero acaso que a revista jacobina e socialista francesa "L'Express", na sua mais recente edição, se atreva a censurar o Santo Padre nos seguintes termos, bem típicos de um certo progressismo troglodita ainda em voga por terras gaulesas e lusitanas: Le concile Vatican II prêchait pour une Eglise "horizontale", ouverte sur son temps et en communion avec le "peuple de Dieu", les fidèles. Par sa personnalité et par ses actes - réhabilitation de la messe en latin, main tendue aux intégristes, relecture "conservatrice" de Vatican II - Benoît XVI se reconnaît davantage dans la vision ecclésiale opposée, qui a toujours existé au sein du catholicisme: celle d'une Eglise "verticale", centrée sur le respect de l'autorité et de l'héritage [destaques meus].

Com o mundo - esse inimigo da alma - em fúria contra a pessoa do Papa, como não reflectir na visão que a Beata Jacinta de Fátima teve do Santo Padre, em 1917, na Cova da Iria, e que a Irmã Lúcia narrou em Agosto de 1941, na sua 3ª Memória, nos exactos termos em que aquela lha contou: Não sei como foi! Eu vi o Santo Padre numa casa muito grande, de joelhos diante de uma mesa, com as mão na cara a chorar. Fora de casa estava muita gente, e uns atiravam-lhe pedras, outros rogavam-lhe pragas, e diziam-lhe muitas palavras feias [destaques meus].

Por tudo isto, neste tempo pascal em que o bem triunfa em definitivo sobre o mal, aos católicos dignos desse nome não restam outras alternativas que não sejam a de desmascarar a ignominiosa campanha de propaganda feita contra o Papa (pois de ignomínia aqui se trata efectivamente), para o que sugiro a leitura por todos dos artigos que abaixo indico, bem como a de manifestar publicamente todo o seu apoio a Bento XVI, mormente através da assinatura desta petição.

- Setting the record straight in the case of abusive Milwaukee priest Father Lawrence Murphy

- Avvenire: New York Times Contradicts Itself

- The Pope and the abuse scandal: a guide for perplexed Catholics

- Argumentaire sur les prêtres et la pédophilie

- Quando se confunde a árvore com a floresta...