Durante os próximos dias, será visita habitual da "Casa de Sarto" Dom Prosper Gueranguer, restaurador da Ordem de São Bento em França, fundador da Abadia de Solesmes e um dos principais pensadores contra-revolucionários católicos do país além Pirinéus durante o período da Restauração e do Segundo Império. Entre 1840 e 1851 escreveu a sua obra monumental "Institutions Liturgiques", onde procede à análise dos grandes princípios que norteiam a liturgia católica (uma edição condensada pode ser encomendada junto de Diffusion de la Pensée Française, SA D.P.F., B.P. 1, 86190 Chiré-en-Montreuil, França, o maior e mais dinâmico distribuidor de obras católicas tradicionais em língua francesa). Aí, num interessante capítulo, sintetizou os doze elementos definidores da heresia antilitúrgica. Enunciá-los-emos um a um. Assim:
"1º) Le premier caractère de l'heresie antiliturgique est la haine de la Tradition dans les formules du culte divin. Tout sectaire voulant introduire une doctrine nouvelle, se trouve infailliblement en présence de la Liturgie, qui est la Tradition à sa plus haute puissance, et il ne saurait avoir de repos qu'il n'ait fait taire cette voix, qu'il n'ait déchiré ces pages qui recèlent la foi des siècles passés. En effet, comment le luthérianisme, le calvinisme, l'anglicanisme se sont-ils établis et maintenus dans la messe? Il n'a fallu pour cela que la substitution de livres nouveaux et de formules nouvelles, aux formules et aux livres anciens, et tout a eté consommé. Rien ne gênait plus les nouveaux docteurs; ils pouvaient prêcher tout à leur aise: la foi des peuples était désormais sans défense".
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